Indymedia Estrecho / Madiaq - la noria http://estrecho.indymedia.org/taxonomy/term/834/0 es [www.diariodesevilla.es] Geografía de la 'okupación' http://estrecho.indymedia.org/sevilla/noticia/wwwdiariodesevillaes-geograf%C3%AD-okupaci%C3%B3n <p><span class="inline inline-left"><a href="/imagen/okupaci%C3%B3n-diario-sevilla"><img height="372" width="256" class="image image-_original " title="" alt="" src="http://estrecho.indymedia.org/sites/default/files/images/okupacion_diario_sevilla.jpg" /></a></span></p> <p>&nbsp;</p> <p>//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////</p> <p>Le&iacute;do en <a href="http://www.diariodesevilla.es" title="http://www.diariodesevilla.es">http://www.diariodesevilla.es</a></p> <p>Para leer el original pulsa <a href="http://www.diariodesevilla.es/article/sevilla/623395/geografia/la/okupacion.html">aqu&iacute;</a>.</p> <p>//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////</p> <p>He tenido noticia de este art&iacute;culo a trav&eacute;s de la lista del May Day Sur y de la lista de la Fabrica de Sombreros.</p> <p>Los intereses il&iacute;citos que defienden las empresas de comunicaci&oacute;n obstaculizan tanto el ejercicio profesional de los periodistas que llegan a convertirlos en verdaderos mercenarios. Este art&iacute;culo que transcribo aqu&iacute;, que ha sido publicado en <a href="http://www.diariodesevilla" title="http://www.diariodesevilla">http://www.diariodesevilla</a>, no supone necesariamente un posicionamiento a favor de la okupaci&oacute;n. En cambio s&iacute; creo que estamos ante un trabajo profesional de mayor calidad al que nos tienen acostumbrados los media cuando tratan la cuesti&oacute;n de la okupaci&oacute;n. Me parece que al leer este texto, aunque haya cosas que no est&eacute;n tratadas como nos gustar&iacute;a, los que frecuentamos estos espacios okupados en sevilla podemos sentirnos mucho m&aacute;s identificados con lo que se comenta en el mismo que en otras tantas ocasiones en las que los media s&oacute;lo tratan el tema de la okupaci&oacute;n para criminalizarnos de una forma impresentable.</p> <p>//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////</p> <p><strong>Geograf&iacute;a de la 'okupaci&oacute;n'</strong></p> <p>Pese a los &uacute;ltimos desalojos, el movimiento 'okupa' contin&uacute;a actuando y mantiene cinco frentes abiertos en la ciudad.</p> <p>Por <span class="info">L. S. M. | Jueves 4/2/10 | 07:45 h.<br /> </span></p> <p>Los reveses sufridos por el movimiento <i>okupa</i> con los desalojos de la F&aacute;brica de Sombreros y el centro Casas Viejas no lo han amedrentado. M&aacute;s bien, parece que les han servido de est&iacute;mulo. De hecho, <strong>el a&ntilde;o 2010 comienza con la ocupaci&oacute;n de dos inmuebles</strong> que vienen a sumarse a los &quot;centros culturales y de acci&oacute;n social autogestionados&quot; (seg&uacute;n su terminolog&iacute;a) que ya exist&iacute;an en Sevilla. <strong>La F&aacute;brica de Vidrios de la Trinidad y el antiguo taller de hosteler&iacute;a situado en la calle Muro de los Navarros, 38</strong>, cuya ocupaci&oacute;n se inici&oacute; recientemente, se unen as&iacute; a una lista en los que ya figuraban los veteranos centros de la calle San Bernardo, el Huerto del Rey Moro y el Pumarejo. En total, cinco puntos de acci&oacute;n <i>okupa</i> que sit&uacute;an a Sevilla como una de las ciudades con m&aacute;s actividad de este movimiento en Espa&ntilde;a.</p> <p><strong>El foco con m&aacute;s solera del movimiento <i>okupa</i> en Sevilla es el llamado Huerto del Rey Moro</strong>, un solar de casi 5.000 metros cuadrados en pleno casco hist&oacute;rico de la ciudad que fue ocupado hace seis a&ntilde;os para evitar su construcci&oacute;n e impulsar la plantaci&oacute;n de huertos urbanos vecinales y escolares, as&iacute; como el desarrollo de numerosas actividades como fiestas <i>campestres</i> para familias o un cine de verano. <strong>El objetivo de la Plataforma La Noria</strong>, que coordina todas las acciones de este solar situado entre las calles Sol y Enladrillada, <strong>es evitar que se construyan los 800 metros cuadrados que permite el PGOU para as&iacute; preservar en su integridad esta antigua huerta medieval</strong>, declarada junto a la Casa del Rey Moro (una construcci&oacute;n de finales del XV) Bien de Inter&eacute;s Cultural. La acci&oacute;n de La Noria, al contrario que muchas otras iniciativas <i>okupas</i>, se ha consolidado y no se descarta su victoria final.</p> <p><strong>El Centro Social Okupado Autogestionado <i>Sin Nombre</i></strong>, en la calle San Bernardo 42 (en el arrabal hom&oacute;nimo), que el pasado mes de diciembre cumpli&oacute; cinco a&ntilde;os desde su apertura, es otro de los focos <i>okupas</i> m&aacute;s din&aacute;micos y antiguos. Como curiosidad, el gran caser&oacute;n de ladrillo fue en su d&iacute;a un asilo de ex prostitutas menores regentado por las Hermanas de la Caridad. Posteriormente, se us&oacute; como escuela p&uacute;blica y como centro de educaci&oacute;n de mayores.</p> <p>El centro <i>Sin Nombre</i> se define a s&iacute; mismo como<strong> &quot;un espacio de encuentro y convivencia</strong>; un medio para la acci&oacute;n pol&iacute;tico-social, la generaci&oacute;n de alternativas contraculturales y de ocio, desde la autogesti&oacute;n y la autonom&iacute;a, el desarrollo colectivo, el aprendizaje y la cr&iacute;tica, que se nutre en su pr&aacute;ctica diaria de la autogesti&oacute;n&quot;, seg&uacute;n reza en su p&aacute;gina <i>web</i>. Lo cierto es que, frente al modelo casi familiar del Huerto del Rey Moro, con gran participaci&oacute;n de ni&ntilde;os, <i>Sin Nombre</i> se ajusta mejor a la imagen t&oacute;pica del <i>okupa</i>. Su gesti&oacute;n, al igual que en todos los centros, se basa en &quot;un modelo aut&oacute;nomo, asambleario, horizontal y abierto, que se sustenta en el consenso como modo para tomar decisiones, y para ello cuenta como medio de trabajo con todos los individuos y colectivos aut&oacute;nomos que lo integran y las redes sociales de apoyo mutuo&quot;. Conciertos, talleres, ciclos de cine, charlas y conferencias culturales y pol&iacute;ticas y fiestas, entre otros asuntos, configuran su programa de actividades.</p> <p><strong>El antiguo palacio del Pumarejo</strong>, posteriormente convertido en una casa de vecinos, <strong>es otro de los n&uacute;cleos m&aacute;s activos del movimiento</strong>. En este inmueble situado en una plaza que poco a poco va perdiendo su car&aacute;cter lumpen (durante mucho tiempo se consider&oacute; como el centro del <i>caballo</i> en Sevilla) y cuya propiedad es actualmente del Ayuntamiento, conviven inquilinos con negocios y locales ocupados que acogen diferentes iniciativas. Desde el a&ntilde;o 2004 la Plataforma por el Pumarejo ha amparado proyectos como la Liga de Inquilinos, que se dedica a la lucha contra los abusos de algunos propietarios con pocos escr&uacute;pulos (como los llamados <i>asustaviejas</i>), un Centro Vecinal o la biblioteca p&uacute;blica e independiente <i>El Puma</i>, una de las iniciativas m&aacute;s meritorias.</p> <p><strong>Entre los frentes abiertos m&aacute;s novedosos se encuentra el de la<a target="_blank" href="http://www.diariodesevilla.es/article/sevilla/599715/la/fabrica/la/trinidad/ultima/accion/los/okupas.html"> F&aacute;brica de Vidrios la Trinidad</a></strong>, aunque bien es cierto que algunos <i>hist&oacute;ricos</i> del movimiento en Sevilla no terminan de confiar en la labor iniciada a finales del pasado a&ntilde;o por un grupo de unos 10 j&oacute;venes que han comenzado a limpiar y habitar el viejo complejo fabril para ofrecer &quot;actividades de todo tipo al barrio&quot;. El conjunto (una parte del cual est&aacute; declarado Bien de Inter&eacute;s Etnol&oacute;gico por la Junta) est&aacute; actualmente abandonado debido a que su propietaria, la empresa Edificarte, debido a la crisis, no puede desarrollar el proyecto inmobiliario que, eso s&iacute;, contemplaba la conservaci&oacute;n de la nave principal y de la gran chimenea de ladrillo. El movimiento vecinal de Miraflores, que mantiene una lucha hist&oacute;rica por la conservaci&oacute;n de la f&aacute;brica, no participa en esta ocupaci&oacute;n.</p> http://estrecho.indymedia.org/sevilla/noticia/wwwdiariodesevillaes-geograf%C3%AD-okupaci%C3%B3n#comments Sevilla autogestión casa del pumarejo casas viejas cultura libre fábrica de sombreros fábrica de vidrios huerto rey moro la huelga la noria okupacion sin nombre Thu, 04 Feb 2010 15:21:45 +0000 pijamaman 1085 at http://estrecho.indymedia.org