Indymedia Estrecho / Madiaq - Cuba

Vuelve el cine a La huelga (Sevilla). Miércoles 18 de enero

Tue, 17 Jan 2012 13:23:40 +0000

Comienzo: 18/01/2012 20:30

El cine vuelve a La Huelga tras la pausa navideña. Para combatir los rigores del frio polar que asola nuestro centro social os traemos un poquito de calor cubano.

Este miércoles 18 de enero a las 20:30h amigos de sodepaz nos traen la película de Juan Carlos Tabío "Lista de espera"

http://www.imdb.es/title/tt0222150/

Os esperamos a todxs en el Muro de los Navarros nº 38
Y si ni el calor cubano nos quita el frio, repartiremos mantitas!!

Charla debate: Cuba: enterrando fantasmas, resucitando revoluciones

Wed, 14 Dec 2011 09:28:29 +0000

Comienzo: 15/12/2011 20:22

La sociedad obrera Apoyo Mutuo, dentro de su ciclo de charlas- debate, organiza este jueves en La Huelga a las 20 horas una charla debate sobre

Cuba: Enterrando Fantasmas, Resucitando Revoluciones

se proyectará el cortometraje "600 Grados" sobre las Fundiciones de San José de las Lajas

Al finalizar habrá cenador vegetariano, mojitos y musica sabrosona

Os esperamos mañana jueves a las 20horas en el Muro de los Navarros, 38

Mensaje de Fidel “En una guerra nuclear el daño colateral sería la vida de la humanidad”

Mon, 25 Oct 2010 13:13:45 +0000

Los pueblos están en el deber de exigir a los líderes políticos su derecho a vivir. Cuando la vida de su especie, de su pueblo y de sus seres más queridos corren semejante riesgo, nadie puede darse el lujo de ser indiferente, ni se puede perder un minuto en exigir el respeto a ese derecho; mañana sería demasiado tarde

El uso de las armas nucleares en una nueva guerra implicaría el fin de la humanidad. Así lo previó el científico Albert Einstein, quien fue capaz de medir su capacidad destructiva de generar millones de grados de calor que todo lo volatiliza en un amplio radio de acción. El genial investigador fue impulsor del desarrollo de esta arma antes de que el régimen genocida nazi dispusiera de ella.

Cualquier gobierno del mundo está obligado a respetar el derecho a la vida de cualquier nación y del conjunto de todos los pueblos del planeta.

Hoy existe un riesgo inminente de guerra con empleo de ese tipo de armas y no albergo la menor duda de que un ataque de Estados Unidos e Israel contra la República Islámica de Irán, se tornaría, inevitablemente, en un conflicto nuclear global.

El propio Albert Einstein afirmó textualmente: "No se qué armas se utilizarán en la Tercera Guerra Mundial, pero en la Cuarta Guerra Mundial usarán palos y piedras". Sabemos lo que quiso expresar, y tenía toda la razón, sólo que no existirían ya quienes manejen los palos y las piedras.

Habría daños colaterales, como afirman siempre los líderes políticos y militares norteamericanos, para justificar la muerte de personas inocentes.

En una guerra nuclear el daño colateral sería la vida de la humanidad.

¡Tengamos el valor de proclamar que todas las armas nucleares o convencionales, todo lo que sirva para hacer guerra, deben desaparecer!

Fidel Castro Ruz
Octubre 15 de 2010

Proscipción de la distinción de las razas

Wed, 13 Oct 2010 02:03:08 +0000

El 10 de octubre de 1968, al proclamar la libertad de los esclavos, Carlos Manuel de Céspedes, marcó en la historia de Cuba, la entrada definitiva a la proscripción de la distinción de razas.

A inicios del siglo XIX, con el aumento de las plantaciones cañeras y cafetaleras en nuestro país, como consecuencia de la Revolución de Haití, se produjo cierto crecimiento de la economía basada en un régimen esclavista, esclavos mayoritariamente negros.

Ese segmento se incrementó notablemente entre 1791 y 1825, al punto que al finalizar el primer cuarto del siglo XIX la población negra de Cuba ascendía al 56% del total, condenada por su condición a realizar los trabajos más duros, en situaciones infrahumanas, y vejada por blancos ricos.
Esa realidad alarmó a los terratenientes por el temor a que ocurriera aquí un movimiento como el que había propiciado la independencia de Haití.
En una ocasión Armando Hart escribió que el proceso de formación nacional tropezaba con obstáculos que a muchos les parecían insalvables, pues se unían en un nudo difícil de desatar el interés del régimen colonial por ampliar el sistema esclavista, el temor de muchos terratenientes criollos a la independencia porque ello conduciría a la abolición de la esclavitud y el objetivo de la política norteamericana de que Cuba permaneciera bajo el dominio español hasta que estuvieran creadas las condiciones para apoderarse del país.
No obstante algunos cubanos defendieron con ardor el pensamiento separatista, cuyo más notable exponente fue el padre Félix Varela.
En tanto fueron cobrando fuerza importantes movimientos de rebeldía que sirvieron de antecedente a la guerra por la independencia.
Entre los acontecimientos más sobresalientes sobre el particular, la historia recoge las rebeliones entre esclavos producidas en los años 1843 y 1844 en Matanzas y conocidas más tarde como la Conspiración de la Escalera. Esos sucesos fueron más que una simple conspiración, y sí significativas sublevaciones de esclavos que se mantuvieron durante dos años en combate desigual contra la Capitanía General de la Isla. Según investigaciones más de cinco mil negros cayeron en combate o fueron asesinados entonces en esa zona del occidente cubano donde estaban concentrados los mayores recursos del ejército español y los terratenientes estaban más influidos por las ideas reformistas o anexionistas y por el temor a la abolición de la esclavitud.
Apuntó Hart que el nudo de estas contradicciones fue a romperse de forma violenta con el movimiento insurreccional iniciado por Calos Manuel de Céspedes, el 10 de Octubre de 1868, movimiento que enarboló las banderas de la independencia y de la abolición de la esclavitud y mediante el cual los sectores más progresistas de la clase terrateniente cubana se unen con el pueblo para dar inicio a cien años de lucha.
Entre los factores que facilitaron esas posibilidades revolucionarias estuvo precisamente el incremento del número de negros esclavos, que a partir de 1790 transformó a la vuelta de ochenta años la composición de clases del país.
Para que se tenga una idea, entre 1790 y 1830 arribaron a Cuba 227 mil esclavos africanos, y la cifra de esclavos que entró al país en esos

Octubre 9 de 1967

Wed, 13 Oct 2010 01:58:28 +0000

La fecha del 9 de octubre de 1967 es bien conocida y recordada por el legado que dejara para la posteridad. Ese día entregó su preciosa vida por la libertad de América en Bolivia el médico humanista, el ejemplar revolucionario internacionalista, el hombre del siglo XXI, el Guerrillero Heroico comandante Ernesto Guevara de la Serna.
La efemérides resulta propicia para registrar algunos apuntes biográficos de esta figura cumbre de los movimientos revolucionarios con activa participación de profesionales de la salud, en tanto su nombre está para siempre unido a los de muchos médicos cubanos como Félix Figueredo Díaz (1829-1892), Antonio Luaces Iraola (1842-1875), Sebastián Amabile Correa (1845-1869), Antonio Lorda Ortegosa (1845-1870), Eusebio Hernández Pérez (1853-1933), Pedro Betancourt Dávalos (1858-1933), Eugenio Sánchez Agramonte (1865-1933), Juan Bruno Zayas Alfonso (1867-1896) y Mario Muñoz Monroy (1912-1953), entre otros que tomaron parte en la lucha contra España durante el período colonial en la Guerra de los Diez Años (1868-1878), en la llamada Guerra Chiquita de 1879, en la Revolución de Martí o Guerra de Independencia (1895-1898) o en las contiendas contra las sanguinarias tiranías que imperaban en Cuba durante las cinco primeras décadas del siglo XX, entre las que destacaron el enfrentamiento al régimen machadista (1929-1933) y la lucha guerrillera de la Sierra Maestra (1956-1959) contra el despótico gobierno batistiano, en la cual tuvo una participación sobresaliente.
El doctor Ernesto Guevara nació en la ciudad argentina de Rosario el 14 de junio de 1828, fruto del matrimonio constituido por el contratista de obras Ernesto Guevara Lynch y Celia de la Serna, quienes tuvieron otros cuatro hijos: Celia, Roberto, Ana María y Juan Martín.
Tras terminar la enseñanza primaria, comenzó en 1941 los estudios de Bachillerato en la ciudad de Córdoba. Aunque desde los 11 años de edad se le consideraba un as del ciclismo, comenzó en 1944 a practicar otros deportes de manera intensa. Llegó a convertirse también en un buen jugador de fútbol rugby. Mientras cursaba la segunda enseñanza manifestó ideas radicales y tomó parte activa en diversas manifestaciones estudiantiles.
En 1945 se trasladó a Buenos Aires; allí matriculó en la Facultad de Medicina y trabajó en el Instituto de Investigaciones Alérgicas. Durante sus vacaciones solía hacer trabajos de enfermería en barcos de la marina mercante en viajes por puertos nacionales.
Al terminar el cuarto año de la carrera, hizo un recorrido por toda la Argentina, Bolivia, Chile, Perú, Colombia y Venezuela, viaje en el cual invirtió un total nueve meses y sirvió para despertar en él la vocación por la higiene social. Con el afán de empezar lo más pronto posible su trabajo en esa actividad, matriculó a su regreso a Buenos Aires en 1952, por la vía de la enseñanza libre, el total de las 14 asignaturas correspondientes a los dos años que aún le faltaban para hacerse médico.
Luego de obtener el título de Doctor en Medicina el 1ro. de junio de 1953, fue llamado a cumplir el Servicio Militar, aunque fue declarado no apto en virtud del asma que padecía desde los dos años de edad. Meses después inició un viaje a Venezuela, pero en Guayaquil, Ecuador, se desvió hacia Guatemala, donde no se le permitió ejercer su profesión. En ese país participó en el ensayo socialista bajo los gobiernos de Juan José Arévalo y de Jacobo Arbens y estableció contacto con los elementos revolucionarios, entre ellos varios exiliados cubanos.
Cuando se produjo la invasión de Castillo Armas a Guatemala organizó una milicia, pero a la entrada en la capital de los mercenarios se tuvo que asilar en la Embajada argentina. De Guatemala se trasladó a México, donde laboró en el Hospital Central del Distrito Federal, en el Laboratorio del Hospital Francés, así como en el Centro de Investigaciones Alérgicas del Insttituto de Cardiología y donde hizo contacto con los miembros del Movimiento 26 de Julio cubano, exiliados en esa nación.
En 1956 llegó a integrar el grupo de revolucionarios que luchaban por liberar a Cuba de la dictadura militar de Fulgencio Batista Zaldívar. Su nombre aparece en la relación de los 81 expedicionarios del yate Granma al mando del comandante Fidel Castro Ruz. El 5 de diciembre de ese año recibió su bautismo de fuego en Cuba, al sufrir una herida grave en el cuello.
El 5 de junio de 1957 se le confirió el grado de Comandante de la Cuarta Columna, como reconocimiento a sus méritos como médico y como oficial de línea en la lucha de la Sierra Maestra. Tomó parte activa en muchos combates importantes como el de “El Hombrito”, el de “Pino del Agua” y el de “Mar Verde”, entre otros.
En agosto de 1958 el Comandante en Jefe le encomendó ponerse al frente de una columna que debía invadir la provincia de Las Villas, a cuyo efecto dirigió numerosos combates en las zonas de Fomento, Cabaiguán, Placetas, Remedios y Caibarién, hasta que se produjo la toma definitiva de la ciudad de Santa Clara.
A la entrada de la Revolución victoriosa en La Habana el 2 de enero de 1959, ocupó la Cabaña, segunda fortaleza militar en importancia de la capital cubana.
A pocos días del triunfo, por Ley dictada por el Gobierno Revolucionario, fue declarado ciudadano cubano por nacimiento y el 13 de enero el Colegio Médico Nacional le otorgó la categoría de “Médico cubano honorario”.
En el Gobierno desempeñó varios cargos y funciones de primera importancia, tales como el de Jefe del Industrias del Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA); Presidente del Banco Nacional y Ministro de Industrias; delegado de Cuba a la Conferencia del Consejo Interamericano Económico y Social, celebrado en Punta del Este, y presidente de diversas misiones a países socialistas; sin abandonar por ellos sus responsabilidades como oficial de las Fuerzas Armadas ni su pensamiento como médico. Prueba de esto último fue el discurso que pronunció el 20 de agosto de 1960, donde expuso los fundamentos de su concepción sobre una medicina de esencia social y proyección humanista y sus impresiones al “entrar en contacto con la miseria, con el hambre, con las enfermedades, con la falta de capacidad para curar a un hijo enfermo por la falta de medios, con el embrutecimiento que provocan el hambre y el castigo continuo hasta hacer que la pérdida de un hijo sea para un padre un accidente sin importancia”.
En octubre de 1965 el Comandante en Jefe hizo pública una carta del doctor Guevara, en la que éste hacía renuncia oficial a sus cargos en el Gobierno y a su condición de cubano, con el fin de incorporarse a las guerrillas que luchaban en Bolivia contra la tiranía militar que entonces sojuzgaba a ese país.
Fue pues el comandante Ernesto “Che” Guevara de esos hombres extraordinarios que lo dan todo en pos de un ideal. Y lo dio todo, pues entregó su vida en la lucha revolucionaria el 9 de octubre de 1967.

Politica ilegal absurda y moralmente inaceptable

Fri, 08 Oct 2010 13:14:09 +0000

En el 52 aniversario de la Revolución Cubana, la Unión de Jóvenes Comunistas, las organizaciones estudiantiles y los movimientos juveniles, levantamos nuestras voces para exigir al Gobierno de los Estados Unidos que ponga fin de inmediato al genocida y brutal bloqueo que mantiene por más de 50 años contra nuestro país, engendro que tiene como único y declarado objetivo, la destrucción de nuestra Revolución, privando a nuestro pueblo de su soberanía y del ejercicio de su derecho a la libre determinación.

Tratan de engañar hablando de supuestas flexibilizaciones, sin embargo el bloqueo norteamericano ha provocado entre mayo de 2009 y abril de 2010, afectaciones al sector de la salud pública que ascienden a 15 200 000 dólares, solo por adquirir medicamentos, reactivos, piezas de repuestos, instrumental y otros insumos, muchas veces en mercados alejados y con el uso de intermediarios; lo que trae aparejado el incremento de precios, así como el sufrimiento y la desesperación que esta situación provoca en los pacientes y sus familiares, al no poder contar con el medicamento idóneo para la atención de una enfermedad y en muchas ocasiones para salvar una vida.

A los niños cubanos se les niega el uso del dispositivo Amplatzer de fabricación norteamericana, elaborado a partir de materiales especiales para evitar el rechazo orgánico en el tratamiento a enfermedades malignas; a la lista de años anteriores, se suman cuatro nuevos casos de niños que esperan para ser operados.

Cuba se ha visto imposibilitada de adquirir el equipamiento necesario para la habilitación de sesenta aulas terapéuticas para niños con discapacidades motoras, por no tener acceso al mercado norteamericano y verse obligada recurrir a mercados más distantes y más caros. El costo de dichas aulas oscila alrededor de los 14 000 euros en el mercado europeo; sin embargo, en Estados Unidos ese costo no excede de los 8 000 dólares.

A Cuba se le prohíbe también la importación de computadoras producidas por los mayores fabricantes mundiales, como INTEL, IBM, entre otros. Para poder obtener una de ellas, el país debe pagar hasta un 30 por ciento más de su valor real, lo cual incide negativamente en que nuestros estudiantes puedan contar con un mayor acceso a tecnologías que serían muy útiles para profundizar en sus estudios.

El bloqueo viola el Derecho Internacional, es contrario a los propósitos y principios de la Carta de las Naciones Unidas y constituye una trasgresión al derecho a la paz, el desarrollo y la seguridad de un Estado soberano. Es, en su esencia y objetivos, un acto de agresión unilateral y una amenaza permanente contra la estabilidad de un país. El bloqueo constituye una violación flagrante y sistemática de los derechos humanos de todo un pueblo, que restringe también los derechos constitucionales del pueblo norteamericano, al limitar su libertad de viajar a Cuba. Afecta por su carácter extraterritorial, los derechos soberanos de otros Estados.

El bloqueo continúa siendo una política ilegal, absurda, y moralmente inaceptable, que no ha cumplido, ni cumplirá el propósito de doblegar la determinación patriótica del pueblo cubano de preservar su soberanía e independencia; pero provoca carencias y sufrimientos a la población, limita y retarda el desarrollo económico del país.

Los jóvenes cubanos condenamos enérgicamente la inmoral política del gobierno de los Estados Unidos y su prepotencia al no ser consecuente con el llamado de la comunidad internacional que desde 1992 en la Asamblea General de las Naciones Unidas, se ha pronunciado en abrumadora mayoría por el cese a su injerencia y bloqueo al pueblo cubano.

Recabamos hoy, una vez más, en las personas de buena voluntad del mundo que se unan a nuestras voces para exigir al gobierno más hegemónico que haya existido jamás, la eliminación inmediata del bloqueo a nuestra querida patria.

Califican bloqueo contra Cuba de “cadáver ideológico”

Wed, 06 Oct 2010 02:20:28 +0000

Estados Unidos debería abandonar su política de bloqueo hacia Cuba dada su demostrada inefectividad, lo que la ha convertido en un “cadáver ideológico”, dijo este 4 de octubre en Washington el experto del centro de análisis Carnagie Endowment, Moisés Naim. Indicó que la conveniencia de mantener el bloqueo queda seriamente cuestionada ante la política estadunidense frente a su otrora enemigo Vietnam, que al igual que la isla es gobernado por un régimen comunista. “En Washington existe una necrofilia ideológica sobre el bloqueo y sobre las relaciones hacia Cuba”, señaló el experto, para quien la política hacia la isla ha probado ser una mala idea. Al hablar aquí en un foro organizado por la Cámara de Comercio de Estados Unidos, Naim consideró que levantar el bloqueo no deberia ser una decisión tan complicada como se ha hecho ver por décadas. “Solo levanten el bloqueo, punto. Hay que hacer lo que se hizo en Vietnam. Vietnam tiene un gobierno comunista. Vietnam tuvo una guerra con Estados Unidos y aun asi Estados Unidos trata a Vietnam como otro Estado normal. De hechos Estados Unidos promueve activamente el comercio y las inversiones con Vietnam”, dijo. Naim consideró que si bien es claro el nexo entre la política hacia Cuba y la política doméstica hacia Florida, esta no debería ser dictada por “la Calle Ocho”, aludiendo al exilio cubano en Miami.

Académicos cubanos a importante congreso en Canadá

Wed, 06 Oct 2010 02:15:11 +0000

Un grupo de 74 académicos cubanos partieron hoy hacia Toronto, Canadá, para intervenir en el Congreso de la Asociación de Estudios sobre América Latina, LASA 2010, el mayor de su tipo en el mundo.

Al mega evento, del 6 al 9 próximos, asistirán más de mil doctos y aspirantes a puestos académicos de tres continentes, quienes expondrán casi mil ponencias y tesis sobre la actualidad latinoamericana y caribeña.

También enfocarán y deliberarán sobre las relaciones de Estados Unidos y Canadá hacia la región, debate en el que sobresale el conflicto que le ha impuesto Washington a Cuba.

Para esta ocasión, el tema central será el debate y estudio de la afectación que sobre los países latinoamericanos y caribeños ha tenido la crisis financiera de 2008 en Estados Unidos.

Fundada en 1966 en Estados Unidos, LASA es la mayor organización profesional de estudios sobre América Latina y el Caribe, con una membresía de más de cinco mil expertos de la región y de otros continentes.

En los últimos años, se ha visto obligada a efectuar sus congresos fuera del territorio norteamericano a causa de la negativa del gobierno estadounidense de conceder visas a los especialistas cubanos.

Entre los estudiosos que encabezan la delegación cubana a LASA 2010 figuran el prestigioso intelectual Miguel Barnet, el doctor en filosofía Ramón Sánchez Noda, los especialistas en temas norteamericanos Carlos Alzugaray y Jorge Hernández.

Complementarán los cientos de paneles, talleres y conferencias en los salones de los hoteles Hilton y Sheraton Centre, un festival de filmes documentales y una exhibición de libros.

Los organizadores de la delegación confirmaron que se prevé como actividad especial en la muestra literaria la presentación del libro “La Victoria Estratégica” del líder de la Revolución Cubana Fidel Castro.

Aumentan condenas al bloqueo contra Cuba en la ONU

Mon, 04 Oct 2010 13:24:01 +0000

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Uruguay, Paraguay y Rusia se sumaron hoy a la creciente condena expresada por muchos países en los debates de la Asamblea General de Naciones Unidas contra el bloqueo de Estados Unidos a Cuba.
El canciller uruguayo, Luis Almagro, al hablar ante el plenario del máximo órgano de la ONU en su 65 periodo ordinario de sesiones, manifestó el rechazo de su país a la amenaza del empleo y uso de la fuerza, al terrorismo y a todo tipo de violencia y aplicación de medidas coercitivas contrarias a la carta del organismo internacional.
En ese sentido, mencionó el bloqueo comercial, económico y financiero de Estados Unidos contra Cuba, "el cual rechazamos firmemente", afirmó.
Por su parte, el jefe de la diplomacia paraguaya, Héctor Lacognata, se opuso a la aplicación unilateral de medidas contra Cuba y reiteró el apoyo de Paraguay a las resoluciones adoptadas por el máximo órgano mundial para poner fin al bloqueo a la Isla caribeña. Asimismo, reclamó al Gobierno norteamericano la liberación de los Cinco.
Por otra parte, el representante permanente de Rusia, Vitaly Churkin, calificó de anacronismo a la coercitiva medida estadounidense, y recalcó que la Asamblea General ha demandado por muchos años su levantamiento. "Debemos poner fin a estas prácticas, contrarias a las leyes internacionales y cargadas de una connotación política negativa", enfatizó.

Relaciones Cuba-Venezuela: ¿qué decir desde una perspectiva (A)?

Sat, 29 May 2010 21:12:52 +0000

* En El Libertario # 59, junio-julio 2010, se publica este texto, con la posición del vocero anarquista venezolano ante los estrechos vínculos que actualmente existen entre los gobiernos de estos países.

Para cualquiera que se reclame anarquista, la hermandad entre quienes en diversas partes del mundo aspiran y luchan por una transformación social radical hacia la libertad e igualdad en solidaridad, debe ser un principio cardinal en la teoría y la práctica. Correlativamente, para los ácratas, los vínculos entre Estados no pueden sino despertar recelos, habida cuenta que hablamos de lazos entre estructuras de opresión, desigualdad e injusticia que siempre el anarquismo ha denunciado y combatido, como igualmente lo ha hecho contra el capitalismo. Por lo tanto, la conducta política general de los anarquistas ha sido – salvo contadas y polémicas excepciones que han terminado por confirmar la regla – promover y practicar la solidaridad internacionalista entre oprimidos y explotados, lo que exige repudiar y enfrentar activamente a esa instancia de opresión y explotación que son los Estados, tanto en su expresión para cada país como cuando se asocian de algún modo, pues ello suele traducirse en resultados poco o nada favorables para la población que controlan.

Pero, ¿y cuando los Estados que se relacionan son progresistas, revolucionarios o se proclaman como tales? Esta sería la situación en el caso de los estrechos nexos actuales de los gobiernos de Cuba y Venezuela, de modo que surge la cuestión: ¿queda entonces en suspenso o cancelada la clásica posición anarquista de combatir al Estado o las coaliciones de Estados?

Desde la ignorancia o la falsificación del anarquismo habrá quien diga que sí, porque esos supuestos Estados socialistas son un avance en la ruta a la revolución social que deseamos, así que aún cuando tengamos críticas u objeciones, siempre serán menores a los logros que se alcanzan o son factibles bajo la batuta de estos gobiernos. Además, se agita el espantajo de lo terrible que sería si esos Estados revolucionarios naufragasen, pues el control político lo tomaría la más diabólica derecha pro-imperialista y neoliberal, pesadilla que se debe evitar aún a costa de aceptar autoritarismo, represión, corrupción, ineficacia técnica, ineficiencia administrativa, y todos esos otros males que parecen florecer mientras más se fortalece y prolonga la existencia del Estado socialista, como lo han evidenciado todos los regímenes marxista-leninistas que en el mundo han sido.

- Del dicho al hecho

Justamente, en la experiencia concreta - 51 años para Cuba, 11 en Venezuela - de lo que han sido y son estos pretendidos Estados socialistas, se ratifica que, ante la posición anarquista de repudiar cualquier forma de dominio estatal institucionalizado, no se puede argumentar la salvedad del carácter “progresista” o “menos malo” de los gobiernos que rigen en nuestros países. Para quien desee en el caso de Venezuela evidencias contundentes y continuadas que, desde el punto de vista socialista libertario desmontan la falsedad de tal pretensión, basta con revisar lo que hemos publicado en El Libertario desde 1999 (en nuestra web lo decimos en español y también hay secciones en inglés, francés, alemán, italiano y portugués). Comprobación parecida para el caso de Cuba se evidencia en las 6 páginas webs anotadas al final de este artículo, donde se hace oír la voz de los libertarios cubanos de dentro y fuera de la isla. En ambos casos, se desmonta además la trampa del antiimperialismo que cacarean los dos regímenes, que con griterío antiyanki de ocasión encubren múltiples compromisos y acuerdos vergonzosos con el gran capital transnacional, púdicamente disfrazados de empresas mixtas tanto en uno como en otro país.

Con semejantes Estados, de ningún modo se puede esperar que sus relaciones sean en esencia beneficiosas para el común de la ciudadanía de los respectivos países. Si lo vemos desde el ángulo del pueblo cubano, cínicamente podría argumentarse que gracias al cuantioso subsidio económico que la isla recibe desde Venezuela, estimado desde diversas fuentes como aún mayor a lo que se recibía en el pasado desde la URSS, ha mejorado el nivel y calidad de vida en el país, superando la desastrosa situación vivida en el “Período Especial”, tras la caída del bloque soviético y subsiguiente desaparición de su respaldo económico. Pero lo cierto es que se ha pasado de una a otra forma de subordinación económica, donde Cuba depende de lo que pueda y quiera proveerle el régimen chavista (Para información más precisa y cifras disponibles de la actual situación económica cubana y su sujeción al padrinazgo venezolano, ver http://www.cuadernodecuba.com/2009/10/decrecimiento-economico-venezolano.html, http://convivenciacuba.es/content/view/158/56/, y http://economiacubana.blogspot.com).

Aunque la propaganda de uno y otro gobierno intenta convencer a los crédulos que existe intercambio y cooperación entre socios con recursos equivalentes, donde Cuba aporta conocimientos y recursos humanos calificados a cambio de un valor similar en petróleo y productos de la economía venezolana, basta con aproximarse con objetividad y mínimo juicio a donde laboran profesionales, técnicos y expertos cubanos en Venezuela para ver que sus saberes y competencias aportan muy poco a lo que existía previamente, y normalmente están allí porque al gobierno chavista le resultan políticamente sospechosos la mayoría de sus equivalentes locales, que además exigen ingresos y reivindicaciones que a esos cubanos les están vedadas.

En todo caso, el peor efecto de esta relación para el pueblo cubano es haber proporcionado una bombona de oxigeno a un régimen que se ahogaba, el cual pasó de ser comensal de la corte soviética a pensionista del albergue “bolivariano”, sin que el tránsito de una a otra situación implicase que el Estado ha dejado de ser un peso muerto para las sufridas costillas del cubanito de a pie.

- Pero, ¿no es distinto con Chávez?

Por el lado del pueblo venezolano, se intenta venderle el cuento según el cual, gracias al régimen chavista y a la colaboración gubernamental cubana, ha mejorado su acceso a la cobertura de necesidades como la salud o la educación, además de otros aspectos como el deporte y la cultura. Lo cierto es que aquí, tanto las cifras confiables disponibles (ver por ejemplo lo publicado en los informes anuales de PROVEA, accesibles en www.derechos.org.ve) como los múltiples testimonios que se escuchan en la vida cotidiana, demuestran que la situación es bien distinta al mito publicitario oficial, y si alguna vez pareció estar cercano a la verdad, por ejemplo con el impulso inicial a la Misión Barrio Adentro de salud hace 5 ó 6 años, ahora es claro el engaño.

Como se comprueba día a día, el absolutamente visible rol de más de 40.000 cubanos tiene cada vez menos relación con las necesidades colectivas antes mencionadas, y más con los instrumentos de control y represión del Estado venezolano. Son notorios en oficinas de identificación, en registros de documentación pública, como asesores para la comisaría política en cualquier dependencia oficial, y ni hablar de su papel en los “anillos de seguridad” que guardan espaldas, mansiones y lugares de trabajo del Big Boss y la alta burocracia. También, y admitido públicamente por Chávez el domingo 25/4/2010, está su presencia en el ejército, en plan que deja pequeño lo que en otros tiempos era la misión militar de los U$A.

Como conclusión, para los anarquistas hoy debe ser claro que el Estado cubano, por su misma supervivencia, es un parásito del Estado venezolano, que a su vez lo requiere para intentar sostenerse en el control y dominio de la sociedad que rige. Pero recordemos lo que decíamos al comienzo, sobre un supuesto esencial del anarquismo como lo es la solidaridad desde abajo entre los pueblos que luchan contra el Estado y cualquier otra forma de opresión. Por eso, los libertarios de Venezuela y Cuba estamos impulsando vínculos desde las bases sociales, pues la solidaridad es obligada para enfrentar retos comunes.

- Seis websites libertarios cubanos

Desde dentro y fuera de la isla, la escena libertaria cubana hace oír su voz a través de:
º www.mlc.acultura.org.ve = la página del Movimiento Libertario Cubano (MLC), de los anarquistas en el exilio;
º http://movimientolibertariocubano.entodaspartes.net = el blog del MLC, en español y en inglés;
º www.nodo50.org/ellibertario/cubalibertaria.html = boletín Cuba Libertaria, publicado por el GALSIC, Grupo de Apoyo a los Libertarios y Sindicalistas Independientes en Cuba;
º http://observatorio-critico.blogspot.com = blog de la red Observatorio Crítico, desde Cuba;
º http://elblogdelacatedra.blogspot.com = blog de la Cátedra Haydee Santamaría, desde Cuba;
º www.polemicacubana.fr = web solidaria con los libertarios de la isla, en francés y español.

También en la sección de textos del website de El Libertario www.nodo50.org/ellibertario, así como en diversos números de la publicación disponibles allí, hay una buena cantidad de documentación referida a Cuba y al anarquismo cubano.

EL LIBERTARIO, Venezuela - ellibertario@nodo50.org