Indymedia Estrecho / Madiaq - antiglobalización

El Comité de Acción de Humanidades de la Universidad de Puerto Rico, recinto de Río Piedras, apoya la lucha del Movimiento 15 de mayo en el Estado español

Sun, 29 May 2011 00:52:39 +0000

El Comité de Acción de Humanidades (CAH) del recinto de Río Piedras de la Universidad de Puerto Rico, expresa su solidaridad con la lucha que el Movimiento 15 de mayo (15-M) lleva a cabo en el Estado español contra las políticas de austeridad neoliberal del gobierno de turno. Entendemos que mientras la clase política española ha enriquecido al sector bancario usurero y su especulación financiera, decenas de miles de trabajadores y trabajadoras han quedado en la calle fuera del llamado Estado del "bienestar".

También, como universitarios, reconocemos el papel central jugado tanto por el estudiantado universitario como por los demás sectores de la sociedad en las diversas ciudades en que se han organizado campamentos. Una vez más, la sociedad española ha atestiguado el fracaso descomunal de la burguesía capitalista incapaz de resolver las problemáticas socio-económicas de la ciudadanía en general.

Por otro lado, condenamos la violencia policiaca orquestada por el Estado contra los compañeros y compañeras, para así tratar de coartar los derechos a la libertad de expresión, de reunión y de asociación. La opción violenta prueba la incapacidad de solventar el "conflicto", de ahí que la represión sea la opción concreta de las autoridades.

Nuestra solidaridad sin reservas con los diversos campamentos a lo largo y ancho del Estado español y su firmeza a la hora de hacerse advertir frente a las caducas estructuras de poder. Los reclamos históricos y legítimos ponen de manifiesto la incompetencia del Estado para solventar las problemáticas que atañan a la clase trabajadora, incluidos los sectores universitarios. ¡Porque no hay triunfo sin lucha, adelante siempre compañeras y compañeros, hasta la victoria final!

Un abrazo solidario,

Comité de Acción de Humanidades (CAH)

Universidad de Puerto Rico, recinto de Río Piedras comiteaccionhumanidades@gmail.com

Solo Le pido a Dios que no haya mineras Barrick en mi continente

Sat, 16 Apr 2011 05:43:18 +0000

Una Pascua diferente

SOLO LE PIDO A DIOS QUE NO HAYA MINERAS BARRICK EN MI CONTINENTE...

Me encontraba en lo más alto de mi pueblo, con su gente, con los niños que miran el horizonte, viendo con ternura todos los nevados que se hallan más allá con sus colores blancos en sus faldas y azotaban en nuestro rostro el viento helado de aquellos colosos que mirábamos muy lejos y que estaban siempre en nuestra vida y a los cuales amábamos siempre y recordé la canción de las casas de cartón. Y las lágrimas se me soltaron por verlos ahora, todos con sus pequeñas chapas de color, mirando frente a nuestros apus que con respeto ellos ven. Lloraba por el futuro que le espera a mi pueblo, por los centenares de niños que deambularán por las calles de las ciudades sin rumbo con las caras de hambre, con los estómagos vacíos con la mirada perdida, sin futuro y con escuelas que les enseñan a ser occidentales para que no vean que se les robo todo el futuro; sus chacras consumidos por el cianuro que destruye todo lo verde que hay en la Madre Tierra, que antes que nos dio comer ahora languidece cada instante de nuestro existir. Con sus nevados que mueren cada día que pasa sin poder hacer nada, porque nos quitaron el alma en más de quinientos años que nos sometieron a torturas para que dejáramos de ser Huamanchucos, Chachapoyas, Cañares, Chancas. Ahora veo a esos niños todos pálidos como el blanco de nuestros nevados, tiritando de frío en una casa de cartón en los altos de los cerros de la gran ciudad con la luz de una vela que tienen que comprar con el sudor de sus padres esclavizados en las haciendas de nuevos gamonales que son los mismos de ayer.
Y, yo también me veo; en mis años de lucha, haber dejado toda mi juventud por luchar por mi pueblo y ahora en mis años, sin casi fuerzas todavía lucho como ayer; a pesar de que mis pies, antes volaban como el cóndor de la altura, ahora pesados como la piedra de Icchal, donde quise ir para renovar la promesa que muchos años dejé, solo arrastran y mi espíritu gana con más prontitud. Me quiero rebelar y mi cuerpo cansado ya no responde por tantos años de estar contenido por los enemigos de mi nación. Quisiera como el cóndor que al final de sus años vuele por la peña más alta para sin casi fuerzas lanzarse para morir, pero deshecho la idea pues he de morir con la frente puesta en mi pueblo todavía quiero luchar hasta morir, convertido en rayo de Katequil incendiar las Estepas punas de cerros, levantar las piedras y ellas me siguen a mi, para desalojar al invasor que hace quinientos años se estableció y esclaviza a mi pueblo que no se dan cuenta que las cadenas aún mas fuertes la tienen ahí.

Veo sus caritas en mis ojos y me dicen: Tata Túpac, porque está tan lejos el horizonte a donde quieres llevarnos ya, yo les respondé, no importe el tiempo que llegaremos allí, ustedes son la fuerza que tantos años perdí. Y miro hacia atrás y veo a el hueco enorme en que convirtieron mi pueblo, los voraces intereses de un puñado que vino del norte que no es de nuestro país. Veo como engañaban a mi pueblo con otras cuentas de cristal, que los llamaban colegios de barro cocido con bonitas ventanas de cristal, mientras seguían horadando a nuestra Madre Tierra que antes nosotros amábamos para que nos dé, de vivir. Y veo a mis hermanos que vendieron a nuestro pueblo, todos por ahí con el alcohol que dicen que les da el placer; otros como tontos vistiendo con las ropas de los mistis que nos alejaron de nuestra tierra, disque predicando la verdad; sólo que la verdad es que nos quedamos cada día sin dónde vivir. Y nos preguntamos ¿Dónde he de morir? Si la tierra que era nuestra los occidentales nos la quitaron y no tenemos a dónde ir. A mi Madre la han alambrado toda ella y por donde caminé en mi niñez, con mis pies llanos o ha veces en mi caballito moro que tata Noé me dio, ya ahora no puedo pasar y dice un letrero. Propiedad privada, prohibido entrar, hay orden de disparar. No puedo entrar y dejar mi ofrenda a mis cochas, a mi Madre Agua con la que da vida a la Madre Tierra, con que riega las chacras donde jugábamos con mis ayitos en aquella mi niñez. A uno le encontré sumido en el alcohol en una parada de carretilleros y todavía me reconoció, me dijo: Niño dónde te vas, donde esta la mama Herlinda. Mire en sus ojos las tristezas que la Cultura nos trajo aquí, vi sus miserias, sus hijos llorando por el pan que el padre no les dará. Y no me di vuelta, solo agarré sus curtidas y tristes manos, ajadas por el dolor que ya no tienen tierras donde producir. Ya no tienen el agua que veíamos correr, cuando el cuidaba de mi y mi tristeza mucho más se entristeció. Y veo a sus hijos que como gandules en las esquinas agazapados esperan a quién robar, pues en casa no hay qué comer y los veo enviciados por lo que la civilización les trajo ahí. Y recuerdo las palabras que la mineras les dijeron, que tiene plata y con ello todos progresarán. Llegaron a la costa y gastaron lo poco que le dieron por el pedacito de tierra que tata Noé les dejó. Después buscaron trabajo y sólo de peón él encontró, ahí quiso regresar a su pueblo y no encontró dónde vivir; todo estaba con alambradas que el progreso trajo con los gringos y como guardianes encontró a los hermanos que una vez les dijeron: No seas zonzo, vende todos los terrenos de tata Noé y verás que tu vida cambiará. Ahora no tiene nada y le digo dónde vive, pues se, si le doy un sol, solo en alcohol lo consumirá. Él no me lo dice, pero yo sí se, dónde él estará, ahí, donde todos mis hermanos se refugian en la gran ciudad. Detrás de los cerros de arena con sus casas de cartón, que soporta la lluvia fina de los veranos y el frío intenso de los inviernos, tiritando de frío sin que abrigarse, ellos todos estarán en su fogoncito de papeles que para abrigarse prenderán.
Le digo a mi ayito, mas después te veré, tengo que cumplir una promesa que hice ayer, me retiro con el dolor cargado a cuestas de ver sufrir a mis hermanos que tanto no tienen hoy.

Túpac Isaac II
Juan Esteban Yupanqui Villalobos.
http://juanestebanyupanqui.blogspot.com

Represión durante el G8 en Toronto. Llamado a la Solidaridad

chupi — Wed, 30 Jun 2010 11:54:51 +0000

Traducción de la carta de una activista de Ritmos de Resistencia Toronto:

La Situación en Toronto es bastante grave.

La policía está silenciando cualquier forma de desobediencia contra el G8/G20/B20. Están deteniendo y arrestando a gente sin justificación, y obstaculizando las conferencias de prensa para la movilización, siguiendo a la gente, intimidando y arrestando a organizadorxs comuniarixs, persiguiendo a gente de color y arrestando a la gente de apoyo a lxs presos (incluyendo a observadorxs legales).

Por favor escribe sobre ello. El marco dominante de los medios convencionales está ignorando las violaciones de las libertades civiles y el entorpecimiento de un proceso justo.

Por favor muestra tu apoyo:

- envía cartas al director de periódicos

- publica en blogs

- difunde por correo electrónico

- otros medios

En los últimos dos días, la policía a rodeado y arrestado cientos de personas. Se les ha negado el acceso a abogadxs, teléfonos, comida y agua, y han sido retenidos en condiciones deplorables en improvisadas jaulas metálicas. Muchxs han sido golpeadxs en las calles y en sus casas; disparadxs con balas de goma y spray pimienta; algunxs han sido enviadxs al hospital con heridas graves. Cientos siguen en comisaría desde el domingo por la noche.

Tenemos que sacar a nuestra gente. Tenemos que recuperar nuestra ciudad de la fortaleza armada en que la han convertido.

Vamos a decirle a la policía que no toleraremos los arrestos, golpes e intimidaciones a la gente de Toronto. Nuestra comunidad apoya a la gente cuyas vidas han sido alteradas por el G20, y por la violencia policial. ¡Vamos a demandar que lxs 500 arrestadxs de Toronto sean liberados ahora!

Aquí algunos sonidos de la banda de Toronto de Ritmos de Resistencia (en inglés):
http://www.citytv.com/toronto/citynews/news/local/article/79680--g20-toxic-tour-protest
G20 Queeruption: http://www.youtube.com/watch?v=iFzQGOrmn_E&feature=player_embedded

Información actualizada de la Red de Movilización de la Comunidad de Toronto y de su Centro de Medios Alternativos ver:
http://www.g20.torontomobilize.org/
http://2010.mediacoop.ca/
http://movementdefence.org/

¿Qué les cuentan a los ciudadanos y ciudadanas sobre las diprupciones en el G-20 Toronto?

Mon, 28 Jun 2010 18:34:01 +0000

Juan Luís Rodríguez. 27.06.10

Deberían estar viendo algún partido del mundial, pero no lo están haciendo.

Deberían estar “disfrutando” de algún festival de Rock-Pop de tantos que se organizan en estas fechas estivales, pero no lo están haciendo.

Deberían estar tal vez tirados en alguna playa con sus amigos y amigas, tomando unas cervezas…pero no lo están haciendo.

Están concentrados en Toronto, sometiéndose a la sarta de calificativos que los medios de “información” tienen destinados y diseñados para ellos; radicales, violentos, anarquistas, altermundistas…y un largo etc.

Exponiendo su integridad física y soportando los arrestos.

¡¿Qué quieren esas personas?!, ¡¿qué quieren estas personas provenientes de muchos países del mundo, a las que no se les deja atravesar el perímetro de seguridad dispuesto por las autoridades canadienses. Un perímetro de seguridad que en tiempos de crisis va a costar más de 1.000 millones de dólares de dinero público, para que un conciliábulo de “veinte” personas con sus séquitos correspondientes, se reúnan.

¡Qué quieren estas personas de todas las edades!.

Ellos y ellas no reclaman un coche más caro. No reclaman relojes de 5.000 dólares. No reclaman yates privados a los que llenarles el depósito de combustible cuesta más de 30.000 euros (no hablemos del precio del barco y lo rápido que es consumido ese combustible). No reclaman yets privados, ni trajes a medida de miles de dólares.

¡No reclaman pasar de los 50.000 euros a los 150.000 euros anuales de sueldo!.

¡No reclaman que se les permita invertir en fondos de inversión a corto, ni en el mercado internacional de divisas…para ganar de la noche a la mañana sumas de dinero que un trabajador no obtendrá en toda su vida trabajando duramente. Ni cien trabajadores. Ni mil. Ni cien mil.

No reclaman poder especular y enriquecerse con el suelo de los pueblos.

Ellos y ellas quieren que a un trabajador o trabajadora no se le maltrate laboralmente hasta sus últimos días. Quieren que la riqueza de unos cuantos no se anteponga a todas las personas del planeta. Ellos y ellas quieren más justicia global. Quieren más justicia alimentaria para el mundo y que no mueran cientos de niños y niñas al día cuando esto puede evitarse. No quiere que el dinero campe a sus anchas por los mercados y los países mientras aumenta el número de personas recluidas, anuladas y refugiadas en el mundo.

No quieren que el complejo industrial-militar continúe siendo el todo poderoso configurador de las políticas y la geoestrategia internacional.

Ellos y ellas quieren eso entre otras muchas cosas. Quieren justicia. Y ante esto yo quiero decir que ¡yo también la quiero!.

En las noticias del mediodía en canal cuatro (por ejemplo) del día 27/06/10, nos han mostrado cómo unos cuantos/as de ellos han quemado coches y partido cristaleras. Uno de esos jóvenes entrevistados explicaba que eso era sólo romper cosas. No estaban rompiendo a ninguna persona.

Muchos de esos jóvenes, así como las organizaciones a las que pertenecen, conocen los Principios de la Declaración Universal de los Derechos Humanos y las injusticias y abusos que se están cometiendo para con las democracias en el planeta mucho mejor que cualquier mediocre-indiferente perteneciente a cualquier partido político “oficial-democrático” de cualquier democracia occidental.

Mediocres-indiferentes de los que nuestra administración, nuestros partidos políticos y nuestras universidades (salvo contadas excepciones) están repletos.

Mediocres-indiferentes que no van más allá de su sueldo, que están siempre del lado de “poder” sin importarles la valoración de lo que está bien y lo que está mal y que repiten mecánicamente al son de los informativos: “esa gente de las manifestaciones de Toronto son radicales, son peligrosos, son terroristas”.

Esos mediocres-indiferentes a los que les importa un cuerno la ecología, el consumismo o la justicia social si está en juego un coche mejor (más potente y más contaminante), o un puesto que les permita un reloj de 5.000 dólares, trajes de miles de dólares (o euros), ese yate con depósito de 30.000 dólares o ser bienvenido en el club enfermo de los especuladores que está rompiendo las vidas de las tres cuartas partes de la población mundial.

Porque ellos si que quieren todas esa cosas aunque se parta el mundo.

Y ese es el auténtico radicalismo: el de los mediocres-indiferentes del laissez-faire entre cuyos principales exponentes se encuentra nuestro G-20. Ese es el radicalismo que en esta crisis está rompiendo las vidas de millones de ciudadanos.

Esos coches ardiendo y esas cristaleras no parten a ninguna persona, serán repuestos con dinero público y su coste de reparación será infinitamente menor de 1.000 millones de dólares.

Ese debería ser aquí el verdadero radicalismo juzgado y repetido mecánicamente por los ciudadanos.

El radicalismo del que no nos habla el informativo de mediodía de cualquier canal de televisión occidental es el de la apropiación de la vida de las personas, la apropiación de nuestros empleos, la apropiación de nuestras pensiones, la apropiación de nuestra sanidad, educación y demás servicios públicos que se encuentran en el disparadero de salida para los “inversores internacionales”. Servicios que son nuestros, de nosotros los ciudadanos y ciudadanas que trabajamos y no de ningún grupo de inversores ni conciliábulo de personas sin honor que pretenden hacer más negocio aún con la vida de los seres humanos. Conciliábulo de personas que no están aportando a la humanidad más que problemas y sufrimientos.

Díganle a ellos que se reduzcan el empleo, su sanidad, sus pensiones, su educación y los dañinos privilegios que necesitan para sentirse imaginariamente superiores al resto de los seres humanos. Los verán luchar a sangre pero sin mancharse las manos en sus despachos impolutos.

Díganle al I&C Bank of China, al Bank of América, al Citigroup, al Fondo Monetario Internacional, a Davos, al Banco Mundial, a la Organización Mundial del Comercio, a la Reserva Federal , al Banco Central Europeo, a Goldman Sach, a Merrill Lynch, a la banca privada opaca de todos los paraísos fiscales del mundo y al G-20, lo que suponen ellos para el resto de los seres humanos actualmente: desaceleradotes del desarrollo humano, social y moral en todas sus vertientes. Desaceleradores de la justicia global en su más amplio sentido. Agresores para con el bienestar humano.

Ellos, que son los que más deberían potenciar estos valores, sin embargo hacen todo lo contrario.

Ciudadanos y ciudadanas que os estáis manifestando en Toronto, ustedes sois los que estáis arriesgando la integridad física y los que estáis soportando los arrestos y posteriores condenas. Aún así manipulan vuestras pretensiones y vuestro mensaje.

Sin duda sois los que hacéis avanzar la moralidad humana, sin cobrar un sustancioso y sucio sueldo por ello.

Hace ocho años erais “cuatro radicales” motivo de mofa y desprecio para el establishment occidental y sus cortes de mediocres-indiferentes. Ya sois muchos más.

Los mismos mediocres-indiferentes que os rechazan en sus instituciones, en sus silenciosas e indiferentes universidades y en los medios de comunicación correrán pronto, en cuanto las cosas se pongan un poco más feas, a golpearos las espaldas e invitaros a charlas en sus aularios y círculos. Porque esos indiferentes programados para mantener sus puestos saben cambiarse rápido de bando ante la señal conveniente de peligro y correrán en desbandada aunque arruguen momentáneamente sus chaquetas.

Será para ellos un orgullo presentaros como “personas comprometidas con el desarrollo y la justicia social”, causas todas ellas con las que no estuvieron dispuestos y dispuesta a contribuir en los momentos más necesarios.

Los partidos políticos os sonreirán con ánimo de conseguir rédito electoral. Los mismos que ahora propulsan la mofa hacia vosotros y vosotras. Los mismos que ahora os acusan de “terroristas urbanos” e indican a los medios de comunicación que se os de ese tratamiento.

La Real Academia de la Lengua define el honor como “Cualidad moral que lleva al cumplimiento de los propios deberes respecto del prójimo y de uno mismo”. Desde luego, poseéis mucho más de esta cualidad moral que todas esas personas enumeradas anteriormente que nos han conducido a esta crisis, las cuales están ganando en los mercados financieros y de deuda espectrantes sumas de dinero con ella, sin el menor escrúpulo humano.

Y cuyos intereses, tal y como podemos ver por las medidas ya anunciadas en buena parte del mundo, el G-20 de Toronto parece que va defender por encima de los del resto de los ciudadanos y ciudadanas del globo.

Juan Luís Rodríguez es Psicólogo, especialista en Psicología Clínica y de la Salud. Ex –asesor en los Gabinetes de las Consejerías de Asuntos Sociales y Consejería para la Igualdad y Bienestar Social de la Junta de Andalucía. Colaborador de Attac Sevilla. Escribe en medios digitales independientes.

Contactos: juanitolui@hotmail.com