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«Mujer y Anarquismo»

Mon, 07 Mar 2011 17:33:19 +0000

Como aporte para el Centenario del Día Internacional de la Mujer, en la sección de textos de la página web de El Libertario www.nodo50.org/ellibertario –vocero ácrata venezolano- estamos poniendo a disposición pública la antología «Mujer y Anarquismo». Allí, en un archivo de formato pdf, con 45 páginas y listo para imprimir, se recoge una selección de 24 textos que han aparecido en nuestra publicación entre 1997 y 2010, pues ciertamente siempre nos ha interesado difundir la visión y las propuestas que contribuyen a definir el anarcofeminismo. La lista de los documentos que se compilan es la que sigue, indicando título, autor, número de El Libertario en que apareció y año de la edición:

- Editorial. # 9, 1997
- El machismo y el hembrismo. J.M. Mayorca. # 9, 1997
- Manifiesto anarcofeminista. A. Castillo. # 9, 1997
- Editorial. # 14, 1999
- La tragedia de la mujer. E. Goldman. # 14, 1999
- Sobre “Mujeres Libres”. C. Liaño. # 14, 1999
- Amado compañero. Evelyn. # 14, 1999
- Yo tengo una voz. Submission Hold (Canadá). # 18, 2000
- Sobre el aborto. V. Pecquet. # 19, 2000
- Dejen a las mujeres hablar. Bat Shalom (Israel). # 23, 2001
- ¿Por qué seré anarcofeminista? La Carmen. # 30, 2002
- Anarcofeminismo: pensando en anarquismo. D. Hogan. # 38, 2004
- La utopía del amor libre. J.M. Carvalho Ferreira. . # 40, 2004
- No. M. Galindo. # 40, 2004
- 8 de marzo, día internacional de la mujer. Redacción. # 41, 2005
- Autodefensa feminista: ¡Ni Dios, ni amo, ni agresiones machistas! S. Comuniello. # 51, 2007
- Amor y maternidad libres. P. Robin. # 52, 2008
- Valores sexuales: Una perspectiva libertaria. M. Lamas. # 53, 2008
- Para una crítica anarquista de la femineidad. Colectivo anarcofeminista AFem. # 53, 2008
- Visibilizando el delito de la violencia contra las mujeres (Entrevista con la Casa de la Mujer de Maracay). Pepe el Toro. #54, 2008
- Ecofeminismo: mujeres al rescate de la naturaleza. A.M. Aboglio. #54, 2008
- Los cuerpos de las mujeres como campos de batalla. T. Mollà. # 58, 2010
- Ante el femicidio de Jennifer Carolina y la indiferencia de las instituciones. Frente Amplio de Mujeres. # 59, 2010
- Carta de una compañera sobre el caso Vielma-Valero. Charlotte. # 59, 2010
- ANEXO: Un artículo sobre el tema publicado en el boletín (A) venezolano CORREO A

Esta selección es parte de un proyecto en marcha, cuyo propósito es recopilar “dossiers” sobre diversos temas que han tenido cabida en las páginas de El Libertario. Además de «Mujer y Anarquismo», ya tenemos disponibles en el mismo sitio web: «Anarquismo y Universidad» y «Cuba se escribe con (A)», mientras que estamos preparando los siguientes títulos: «Antimilitarismo: ¡aquí, allá, ahora, siempre!», «Sumario para el activismo anarquista», «Sindicalismo y entorno laboral en Venezuela», «Por la autonomía social en Venezuela» y «Petróleo y realidad venezolana». Nuestro objetivo es tener para fines de 2011 de 20 a 30 recopilaciones que contribuyan a la reflexión y a la acción de quienes lean estos materiales.

Para finalizar, recordamos que también en nuestra web están disponibles un buen numero de ediciones de El Libertario, incluyendo al recién publicado # 62, marzo-abril 2011.

El Libertario ellibertario@nodo50.org // www.nodo50.org/ellibertario

Declaración de la Asamblea de los Movimientos Sociales del FSM 2011

indígena — Wed, 16 Feb 2011 09:14:46 +0000

Declaración de la Asamblea de los Movimientos Sociales del FSM 2011

Nosotras y nosotros, reunidos en la Asamblea de Movimientos Sociales, realizada en Dakar durante el Foro Social Mundial 2011, afirmamos el aporte fundamental de África y de sus pueblos en la construcción de la civilización humana. Juntos, los pueblos de todos los continentes, libramos luchas donde nos oponemos con gran energía a la dominación del capital, que se oculta detrás de la promesa de progreso económico del capitalismo y de la aparente estabilidad política. La descolonización de los pueblos oprimidos es un gran reto para los movimientos sociales del mundo entero.

Afirmamos nuestro apoyo y solidaridad activa a los pueblos de Túnez y Egipto y del mundo árabe que se levantan hoy para reivindicar una real democracia y construir poder popular. Con sus luchas, muestran el camino a otro mundo, libre de la opresión y de la explotación.

Reafirmamos con fuerza nuestro apoyo a los pueblos de Costa de Marfil, de África y de todo el mundo en su lucha por una democracia soberana y participativa. Defendemos el derecho a la autodeterminación y el derecho colectivo de todos los pueblos del mundo.

En el proceso del FSM, la Asamblea de Movimientos Sociales es el espacio donde nos reunimos desde nuestra diversidad para juntos construir agendas y luchas comunes contra el capitalismo, el patriarcado, el racismo y todo tipo de discriminación.

En Dakar celebramos los 10 años del primer FSM, realizado en 2001 en Porto Alegre, Brasil. En este periodo hemos construido una historia y un trabajo común que permitió algunos avances, particularmente en América Latina donde logramos frenar alianzas neoliberales y concretar alternativas para un desarrollo socialmente justo y respetuoso de la Madre Tierra.

En estos 10 años vimos también la eclosión de una crisis sistémica, expresada en la crisis alimentaria, ambiental, financiera y económica, que resultó en el aumento de las migraciones y desplazamientos forzados, de la explotación, del endeudamiento, y de las desigualdades sociales.

Denunciamos el rol de los agentes del sistema (bancos, transnacionales, conglomerados mediáticos, instituciones internacionales etc.), que, en búsqueda del máximo lucro, mantienen con diversos rostros su política intervencionista a través de guerras, ocupaciones militares, supuestas misiones de ayuda humanitaria, creación de bases militares, saqueos de los recursos naturales, la explotación de los pueblos, y manipulación ideológica. Denunciamos también la cooptación que estos agentes ejercen a través de financiamientos de sectores sociales de su interés y sus prácticas asistencialistas que generan dependencia.

El capitalismo destruye la vida cotidiana de la gente. Pero a cada día nacen múltiples luchas por la justicia social, para eliminar los efectos que dejó el colonialismo y para que todos y todas tengamos una digna calidad de vida. Afirmamos que los pueblos no debemos seguir pagando por esta crisis sistémica y que no hay salida a la crisis dentro del sistema capitalista!

Reafirmando la necesidad de construir una estrategia común de lucha contra el capitalismo, nosotros, movimientos sociales:

Luchamos contra las trasnacionales porque sostienen el sistema capitalista, privatizan la vida, los servicios públicos, y los bienes comunes, como el agua, el aire, la tierra, las semillas, y los recursos minerales. Las transnacionales promueven las guerras a través de la contratación de empresas militares privadas y mercenarios, y de la producción de armamentos, reproducen prácticas extractivistas insostenibles para la vida, acaparan nuestras tierras y desarrollan alimentos transgénicos que nos quitan a los pueblos el derecho a la alimentación y eliminan la biodiversidad.

Exigimos la soberanía de los pueblos en la definición de nuestro modo de vida. Exigimos políticas que protejan las producciones locales que dignifiquen las prácticas en el campo y conserven los valores ancestrales de la vida. Denunciamos los tratados neoliberales de libre comercio y exigimos la libre circulación de seres humanos.

Seguimos movilizándonos por la cancelación incondicional de la deuda pública de todos los países del Sur. Denunciamos igualmente, en los países del Norte, la utilización de la deuda pública para imponer a los pueblos políticas injustas y antisociales.

Movilicémonos masivamente durante las reuniones del G8 y G20 para decir no a las políticas que nos tratan como mercancías!

Luchamos por la justicia climática y la soberanía alimentaria. El calentamiento global es resultado del sistema capitalista de producción, distribución y consumo. Las transnacionales, las instituciones financieras internacionales y gobiernos a su servicio no quieren reducir sus emisiones de gases de efecto invernadero. Denunciamos el “capitalismo verde” y rechazamos las falsas soluciones a la crisis climática como los agrocombustibles, los transgénicos y los mecanismos de mercado de carbono, como REDD, que ilusionan a poblaciones empobrecidas con el progreso, mientras privatizan y mercantilizan los bosques y territorios donde han vivido miles de años.

Defendemos la soberanía alimentaria y el acuerdo alcanzado en la Cumbre de los Pueblos Contra el Cambio Climático y por los Derechos de la Madre Tierra , realizada en Cochabamba, donde verdaderas alternativas a la crisis climática han sido construidas con movimientos y organizaciones sociales y populares de todo el mundo.

Movilicémonos todas y todos, especialmente el continente africano, durante la COP-17 en Durban, Sudáfrica, y la Río +20, en 2012, para reafirmar los derechos de los pueblos y de la Madre Tierra y frenar el ilegítimo acuerdo de Cancún.

Defendemos la agricultura campesina que es una solución real a la crisis alimentaria y climática y significa también acceso a la tierra para la gente que la vive y la trabaja. Por eso llamamos a una gran movilización para frenar el acaparamiento de tierras y apoyar las luchas campesinas locales.

Luchamos contra la violencia hacia la mujer que es ejercida con regularidad en los territorios ocupados militarmente, pero también contra la violencia que sufren las mujeres cuando son criminalizadas por participar activamente en las luchas sociales. Luchamos contra la violencia doméstica y sexual que es ejercida sobre ellas cuando son consideradas como objetos o mercancías, cuando la soberanía sobre sus cuerpos y su espiritualidad no es reconocida. Luchamos contra el tráfico de mujeres, niñas y niños.

Defendemos la diversidad sexual, el derecho a autodeterminación de género, y luchamos contra la homofobia y la violencia sexista.

Movilicémonos todos y todas, unidos, en todas las partes del mundo contra la violencia hacia la mujer.

Luchamos por la paz y contra la guerra, el colonialismo, las ocupaciones y la militarización de nuestros territorios. Las potencias imperialistas utilizan las bases militares para fomentar conflictos, controlar y saquear los recursos naturales, y promover iniciativas antidemocráticas como hicieron con el golpe de Estado en Honduras y con la ocupación militar en Haití. Promueven guerras y conflictos como hacen en Afganistán, Iraq, la República Democrática del Congo y en varios otros países.

Intensifiquemos la lucha contra la represión de los pueblos y la criminalización de la protesta y fortalezcamos herramientas de solidaridad entre los pueblos como el movimiento global de boicot, desinversiones y sanciones hacia Israel. Nuestra lucha se dirige también contra la OTAN y por la eliminación de todas las armas nucleares.

Cada una de estas luchas implica una batalla de ideas, en la que no podremos avanzar sin democratizar la comunicación. Afirmamos que es posible construir una integración de otro tipo, a partir del pueblo y para los pueblos y con la participación fundamental de los jóvenes, las mujeres, campesinos y pueblos originarios.

La asamblea de movimientos sociales convoca a fuerzas y actores populares de todos los países a desarrollar dos acciones de movilización, coordinadas a nivel mundial, para contribuir a la emancipación y autodeterminación de nuestros pueblos y para reforzar la lucha contra el capitalismo.

Inspirados en las luchas del pueblo de Túnez y Egipto, llamamos a que el 20 de marzo sea un día mundial de solidaridad con el levantamiento del pueblo árabe y africano que en sus conquistas contribuyen a las luchas de todos los pueblos: la resistencia del pueblo palestino y saharaoui, las movilizaciones europeas, asiáticas y africanas contra la deuda y el ajuste estructural y todos los procesos de cambio que se construyen en América Latina.

Convocamos igualmente a un día de acción global contra el capitalismo el 12 de octubre donde, de todas las maneras posibles, rechazaremos ese sistema que destruye todo a su paso.

Movimientos sociales de todo el mundo, avancemos hacia la unidad a nivel mundial para derrotar al sistema capitalista!!

Nosotras y nosotros venceremos!!!

Febrero de 2011

http://bolivia.indymedia.org/content/20110214/declaraci%C3%B3n-de-la-asa...

VI Edición Exposición fotográfica Mujeres vistas por mujeres

Wed, 10 Feb 2010 11:29:51 +0000

Por sexto año consecutivo Ciudad de Mujeres convoca la exposición virtual Mujeres vistas por mujeres: una mirada de género

Por sexto año consecutivo Ciudad de Mujeres convoca la exposición virtual Mujeres vistas por mujeres: una mirada de género

Ciudad de Mujeres ha abierto el plazo de recepción de fotografías para la VI edición de la exposición virtual "Mujeres vistas por mujeres: una mirada de género".

Puedes ver las Bases en el siguiente enlace http://www.mujeresvistaspormujeres.com/Bases.htm

Un extracto de las mismas:

La participación esta abierta a todas las mujeres de cualquier parte del mundo.

La exposición virtual se exhibirá con motivo del Día Internacional de las Mujeres, por lo tanto se podrá ver en http://www.mujeresvistaspormujeres.com a partir de la primera semana de marzo.

El envío del material fotográfico se puede realizar hasta el día 5 de marzo de 2010 a las 24:00h.

al correo: exposicion[arroba]mujeresvistaspormujeres.com

Mujeres de Negro en el Día Internacional contra la Violencia hacia las Mujeres

Thu, 26 Nov 2009 21:43:19 +0000

Un militar muerto = una medalla

Una mujer asesinada = una cifra

Con este lema queremos Mujeres de Negro contra la guerra retomar el sentido profundo y activo del por qué celebramos el Día 25 de Noviembre.

Esta fecha fue declarada Día Internacional contra la violencia hacia las mujeres gracias al 1er Encuentro Feminista de Latinoamérica que tuvo lugar en Bogota hace ya 28 años, centrado en torno a las violencias hacia las mujeres en todos los ámbitos. Escogieron la fecha del 25 de noviembre recordando a tres activistas asesinadas en 1961 a manos de la policía secreta del dictador Trujillo en la República Dominicana. Más información pincha el titular.

Con esta iniciativa hemos dado pasos importantes de un punto a otro del planeta. No hemos dejado de coger más confianza en nosotras, de rebelarnos contra algo que estaba y que está aún “normalizado”: las violencias machistas hacia nosotras. Se han tomadas medidas en muchos países pero con el tiempo la envergadura de la iniciativa inicial ha ido conociendo ciertos limites. Se ha venido a asociar la violencia de género sólo al ámbito doméstico y con tendencia en puntualizar la violencia machista como una mera desgraciada circunstancia de individuos contra mujeres. Individuos hombres que aparecen como si fuesen desfasados y que en general pasan al anonimato aunque se les condenen. Mientras las mujeres víctimas entran en la matemática de las estadísticas. El resultado se asemeja a la imagen de un monumento de los que se hacían al “soldado desconocido” en recuerdo a todos aquellos, carne de cañón, muertos en una guerra que nunca se denuncia, no obstante hoy al ser soldados profesionales tienen nombres y medallas y las víctimas mujeres siguen sin cara y voz.

Con su gesto memorial el dicho Encuentro feminista estaba subrayando como no se puede diferenciar una dictadura general contra un pueblo de la ejercida individualmente contra una mujer. Porque la violencia desde una perspectiva de género implica desenmascarar y denunciar el poder que engendra, legitima o facilita la identificación con las violencias. Nosotras le llamamos poder patriarcal ya que si bien en las sociedades llamadas democráticas no existen asesinatos ocurridos como en 1961 existen valores y actitudes sociales y culturales en el día a día laboral y lúdico y a través de la Educación, los Medios de Comunicación, la publicidad, las películas que fomentan más específicamente en los hombres una idea de supremacía de su genero con un espíritu competitivo, con miedo y agresividad hacia lo diferente. Y a la par existe este Poder patriarcal con sus estructuras y estrategias de Estado, de Instituciones y de fuerzas económicas que crean y recrean constantemente tramas muy sutiles y perversas para aparentar la igualdad y hacernos participes de él. Aquí viene una trampa terrible donde las violencias de género aparecen como estadísticas, como casos lamentables sin que realmente se ponga en cuestión el sistema que las generan. No se puede condenar actitudes machistas criminales de hombres hacia nosotras y a su vez dar pié a que:

se intervenga militarmente en un país para destruirlo y crear lazos de dependencia tal como el machismo lo hace con las mujeres,

se ocupe un país con la excusa de intervenir por la Paz y los Derechos humanos tal como el machismo hace dictando comportamientos que tienen que tener las mujeres,

se financie a paramilitares para que sigan vivas dictaduras tal como el machismo hace cuando impida la independencia de iniciativas de las mujeres,

se fabrique y se venda armas como fuentes de riquezas tal como el machismo reproduce insultos y violencias hasta la muerte de mujeres.

Podríamos dar un largo etc. de situaciones donde se da a cada hombre un poder de apropiarse de la violencia bajo cualquier pretexto hacia nosotras. Todo ello recordando que durante una guerra la tasa de malos tratos hacia nosotras aumenta a mil por ciento cuando la violación y el asesinato de mujeres no son un arma masiva de guerra.

Toda actitud, todo valor, todo gesto político, toda iniciativa económica y social, toda decisión pedagógica, televisiva, o cultural deben de estar bajo sospecha de generar idea de supremacía del hombre sobre las mujeres y en vez de competir con ella debemos marcar nuestra insumisión integral contra todo recurso a la violencia paradigma de nuestra sociedad patriarcal. Cada día es nuestro 25 de Noviembre.